解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流 而不息， 合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天， 作礼以配地 。礼乐明备 ，天地官矣。 ... 更多 >>