解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>