解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循 法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>