解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以 下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而 不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象 箾、南籥 者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>