解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之 声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之 善心而已矣 ，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和 顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>