解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心 感者，其 声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>