解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後 二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里 。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>