解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者 也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要 ，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然 其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其 正君臣上 下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>