解释 : 燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃遗乐间 书曰:“纣之时,箕子不用,犯谏不怠,以冀其听;商容不达,身祇辱焉 ,以冀其变。及民志不入,狱囚自出,然後 二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不 失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之 暴也;燕民虽乱,不若 殷民之甚也 。室有语,不相 尽,以告邻里。二者,寡人不为君取也 。”... 更多 >>