解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧 而不困者也。 吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不 费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>