解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固 不可辞；若然 辞之，是泰 山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前 圣之所以永保 鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>