解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉， 思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉， 荡荡乎， 乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉 ，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫 ，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>