解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故 乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子 君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉； 执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>