解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>