解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者 不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之 父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>