解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必 秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象 之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>