解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用 之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不 能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足... 更多 >>