解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福 也。臣闻 忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日 ，其夫果至， 妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>