解释 : 孝景皇帝元年十月, 制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗 有德,制礼乐各有由。闻 歌者,所以发 德也;舞者,所以 明功也。高庙酎,奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以育群 生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既 不敏,不能识。此皆上古之所不 及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石 、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言:“陛下永思孝道, 立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下 。”制曰:“可。”... 更多 >>