解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多 贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯 始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>