解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。 清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将 以教民平好 恶而反人道之正也。 ... 更多 >>