解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在 所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉... 更多 >>