解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天 子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。 夫刑至断支 体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>