解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？ 其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>