解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从 言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜 ，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神 大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>