解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“ 以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则 何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘 之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因 之以饥馑，由也为之 ，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤 ！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会 同，端章甫，愿为小相 焉。”“点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰 。”“何伤乎？亦各言其志也。 ”曰：“暮春者，春服既 成，冠者五六人，童 子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如 ？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼 ，其言不让 ，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同， 非诸侯而何？赤也 为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>