解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ，“以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国 ，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如 ？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤 ！尔何如？”对曰：“ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对 曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“暮春者，春 服既成，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾 与点也！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志 也已矣。”曰： “夫子何哂由也？”曰 ：“为国 以礼，其言不让，是 故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会 同，非诸侯而何？ 赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>