解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>