解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是 几安，而股 肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战 恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异 国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然... 更多 >>