解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生 气之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。 然后立之学 等，广其节 奏，省其文采，以 绳德厚也。类 小大之称， 比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>