解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也 ；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>