解释 : 是故君子反 情以和其志，比类 以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有 常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>