解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。 儒者博而寡要 ，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>