解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰 一之佐也。宜立 泰一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以 为！”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功， 申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十 二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处 曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>