解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书 而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反 周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。 夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。” 乃吞药自杀。 ... 更多 >>