解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>