解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢 犯也。是故韩 子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人 之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅 也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也 而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故 天下不敢犯 也。今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>