解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使 放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬 ；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定 和，比物以饰节， 节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人... 更多 >>