解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安 能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>