解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象 天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移 风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道 ，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>