解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>