解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼 ，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国 殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心 淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>