解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也 ，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先 定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>