解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民 也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者 天地之齐，中和 之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>