解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公 之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之 远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞 韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>