解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。 乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音 动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不 为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲 。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声， 志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>