解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者 也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>