解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>