解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使 获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流 ，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>