解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上 帝神明未歆 享，天下 人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大 夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>